第7章 真大师 (第2/3页)
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皆收录,然后整理成书,使其成为一门高深无比的社会语言学!
在知晓了扬雄如此雄心勃勃的方言巨著之后,王莽当即表示要和扬雄一起完成这部跨时代的巨著!
语言学对王莽而言实在是太重要了,尤其是在古代交通信息还不发达的时候,多掌握一些方言技巧就等于多了一分对地方上的了解。x33
有了这些扎实基础之后,就算命运的齿轮还是按照原来的轨迹前行,那么至少王莽也可以更多的以自身的学识,多了解一些西汉末年的具体社会状况,也不至于昏招迭出被天下人给涮了。
所以,扬雄这门大学问,王莽无论如何都要参与其中,深入的学习扬雄的方言之道!
王莽对着扬雄拜道:“子云兄之大志,莽钦佩之至!兄若不弃,莽愿拜兄为师,为兄鞍前马后完成方言之学!”
扬雄顿时惊呆了,他没想到王莽居然会对他研究的方言之道如此上心,扬雄也不敢为王莽师。
扬雄道:“巨君言重了,吾方言之术不过小道尔,岂能以此学为人师?巨君若愿学此术,吾教便是。”
王莽听完扬雄的话后大喜,对着扬雄郑重一拜,“多谢子云兄!以后子云兄便是吾方言之师!”
扬雄大喜过望,扶着王莽笑了起来,自己的业余研究能得到他人如此信重的评价,扬雄自然心生欢喜。
至于王莽所言的方言之师,扬雄是不会放在心上的,毕竟方言之道难登大雅之堂,若以此学授业收徒,是会被世人耻笑的。
如今世道崇儒,皆以儒学五经为尊,除此之外的其他学问不过小道尔,是不足以登堂入室的。
这些从朝廷所设置的五经博士便可一窥而知,像扬雄这样的大才即便是用心于方言之道的研究之上,他也未曾将方言之道当做是一道堂堂大道。
扬雄崇拜的还是以孔子为尊的儒学之道,从他在后世著名的著作《法言》之中便可知晓,扬雄的《法言》就是比照《论语》所著。
后世之人论起扬雄的学问也皆以扬雄的赋和《法言》《太玄》等为主,他的《方言》研究,在后人看来不过只是一些正经学问之外的边角料罢了。
由此可见,即便是开创了方言研究学问的扬雄对其将来要著作的《方言》也是不甚重视的。
但是作为过来人的王莽,他识货的,他知道扬雄《方言》的价值,所以,他才会这么激动的要拜扬雄为师,学习扬雄的方言之道。
就在王莽惊喜的要拜扬雄为方言师