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分难释，几分古怪的表情，说出那被很多人流言蜚语攻击，被很多人议论，视为是那位智者的污点的那个不符合常理，不符合正常人逻辑的数学不等式。
很多人都说那是这个世界上最为丑陋的数学公式。
那位哲人是在胡说八道。
可那是什么样的人物啊。
怎么可能会犯那种初级的，明显，甚至有几分显得故意的错误。
或许真有可能如同极少数的一些人所说的那样，也许那是那位哲人在暗示着些什么。wap.bΙＱμＧètν.net
也有可能那并不是丑陋。
可能丑陋的是这个世界。
而那是这个世界上的真理。
我们只是无法看透，无法去理解，不愿意去看透，不愿意去理解…
就如同e=MC2。
此时此刻，恰如彼时彼刻。
正如当年的一些思维被固化的人，一些对于真正的世界，真正的现实无法理解的人，恐惧的人，对于《相对论》的批判。
愚者的狂欢，智者的伤感。
也许事实终将证明一切。
不知当时，不知这时，他是否像那年的爱因斯坦一样，众人皆醉我独醒，站在云端之上，怜悯的看着众生网友的流言蜚语。
不知为何当时所看到的那视频，视频中的那张脸出现在脑海中，那张瘦长干瘪的脸，那个样子，那个鼻子，那个下巴，那个整体的意思，越看越感觉有传说中的龙形的意思，越想越觉得有着几分明太祖“凤眸龙颐”的感觉。
《新刊京本风鉴相法人相编》上面有着记载：“夫龙形者，其人鼻高耳耸，形貌端严，身体长大，骨格清秀，眉目分明，举措出众，有威权，足机变。昔汉高帝龙（隆）准龙颜，唐太宗龙姿而日角，乃帝王之相，非常人也。”
何乔远的《名山藏》上说：“太祖高皇帝……日章天质，凤目龙姿，声如洪钟，奇骨贯顶。”
那位哲人与明太祖相比，与那些贵不可言的人相比，目前看着，似乎差的就只是‘龙姿而日角’，差的就只是一个‘奇骨贯顶’。
‘奇骨贯顶’是相术中的术语，指的是头顶的‘伏犀骨’，就是额头隆起，就好像是长着角一样。
《人伦大统赋》说：“印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，从天庭贯顶，名伏犀骨，皆至三公。”
伏犀骨在普通人身上就是伏犀，就是三公，用在龙颜上，‘龙姿而日角’那就是传说中
