第120章 人吃鱼肉鱼食人（三十四） (第2/4页)

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子埋进后山那块平地上后，他曹家发了迹，曹家子孙认为跟墓地没什么关系，但大塘庄的人们可不这么认为，你老曹家以前说不好听那就是一个普通的农户人家，之所以能走**运发横财，还不是因为祖坟选得好。

从古至今，试问谁不爱财，大塘庄的人家也不例外，看着老曹家发了迹，没有不眼红的，做梦都想像曹家一样有钱有权，以至于今后谁家要是死了人，都抬去后山埋葬。这地儿起的坟头多了，不但没有起到造福子孙的效果，反而将此地原有的风水格局给破了。x33

赛半仙当年说过，大塘庄后山腰这地儿从高处往下看，好似一只巨龟爬伏于山间，而平腹之地可视为龟背，所以在风水学上称为“龟背山”。

曹老爷子的坟墓葬于此地，则相当于在巨龟背上挖了一个小孔，这个小孔对于巨龟自身来说，造不成实质伤害，权当挠痒痒了。而且这只巨龟在此地盘伏少说得有千年之久，期间吸收了大量天地灵气，在龟背上凿出一个小孔，再把先人安葬于此处，可与巨龟共享天地之灵，从而造福到子孙后代。

赛半仙当年说得一点不假，此龟只养一人，大塘庄每家每户死了人都往这地儿埋，挖的坟坑多了，灵气早已随之消散。

祖坟乃是家族之根，其四周天地灵气断不可缺少，如今半分灵气不见，怎可能有造福子孙这一说法，不仅没有造福子孙后代，反倒招来了祸端。

话说那会儿都已到了民国年间，大塘庄家家户户不但没有富裕起来，反而比以前更穷了，虽说穷是穷了点儿，好在有口饭吃，日子勉强能过得下去。

那时每家每户都是靠种地为生，大塘庄村前土地肥沃，种地谋生倒也是一条活路。只可惜好景不长，有两年赶上了天灾，头年大旱，第二年就大雨，这样一来，再好土地也被霍霍了，种子下地长不出来，庄稼地里刨不食，那段时间里，饿死了太多人，村里人都以为是惹恼了龙王爷，殊不知，正是巨龟的报复。

当年的赛半仙说过一句话：“此龟吞山河之势，聚天地之灵，已成气候，乃活物也。”

大塘庄里的人家不懂得这些个，在龟背上胡开乱凿，导致巨龟身受千疮百孔，只剩一口气勉强残喘苟活，真正置灵龟于死地的，还是候光明他老子候国清。

后山那块平地是属于公家的，虽说大塘庄世世代代将祖坟安葬于此处，但当时那种节骨眼上，活人的事都顾不上来，那还有多余的心思花在死人身上，以至于候国清在山后开发鱼塘，谁都没有多言语，就任由他去了。