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眼前的这款小碗直径12.3厘米,侈口弧腹,下承圈足,胎体轻薄,釉质莹洁,釉面滋润,光泽内敛。

外壁彩绘锦鸡一对,左侧锦鸡彩羽鲜亮明丽,五彩缤纷,属红腹锦鸡,又名天鸡;各色牡丹盛放于旁,花开吐蕊,富丽芬芳;玉兰花枝伸展至一侧,或含苞,或盛放,粉红海棠映衬于下,繁花翩跹,娇嫩明艳,皆春日花卉,满堂春色。玉兰、海棠与牡丹,谐音“玉堂富贵”,有显达富裕之美意。

对应之面有诗文,典出唐人吴融的《僧舍白牡丹二首》:分香多是畹中兰。诗文两侧共铭有三红印。

秦立都不用金手指检测,只一眼就瞧出是真品,典型的一眼货!

不过,此款小碗虽是乾隆款,但不论是从绘画与书法风格上,还是纹样构成,以及款识书写上,都有着浓浓的雍正雅风,显然是乾隆初期所制,画工精湛、锦绣光灿、春色满堂、集诗书画印于一身,既承雍正之清幽风雅,亦得乾隆之繁贵富丽,绝对的传世大开门!

不过,在秦立的认知里,这款粉彩小碗并非店老板所认为的粉彩,而是珐琅!

当然,这并不说是店老板的水平差,而是有些粉彩瓷器和珐琅瓷器确实难以分辨,能像到什么程度呢,可以说,它们就是一对异父异母的双胞胎,它们之间的差别哪怕亲生父母来了都得犹豫三秒。

毕竟粉彩的技法有继承珐琅彩的技法,且某些瓷器所用釉彩也完全相同,唯有一样区别,那便是玻璃白。

但凡粉彩,必施玻璃白打底,而珐琅彩则无需玻璃白打底。

某些粉彩瓷器和珐琅彩瓷器之间的区别,就只有是否拥有玻璃白的区别,其他完全相同。这也是燕京故宫博物馆和台北故宫博物馆,有些珐琅彩瓷器和粉彩瓷器无法归类的原因。就连那些专家教授也分不清,到底算是粉彩还是珐琅彩。

眼前的这款小碗,如果是没有得到强化之前的秦立,他要想分辨此款小碗到底是粉彩还是珐琅,只能靠金手指来检测:有祭天的是御窑,必然是珐琅;无祭天,乃官窑,必然是粉彩。

因为珐琅彩瓷乃御瓷,宫中所用,其他人一律得不到。而当时的粉彩虽然得到了巨大发展,但和珐琅彩之间的差距依然不小,只属官窑之物。

这也是如今古玩市场上,粉彩价值不如珐琅价高的原因。

而经过强化后的秦立,他的眼睛可以轻松的看清釉质分层、釉彩分层。

秦立从这款小碗上并没有找到粉彩的玻璃白釉彩层,因此,他

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