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摆手让几个伺候的丫鬟下去之后,王崇双足跏趺,盘腿如同莲花,身体自然放松的摆出了盘膝打坐之态。

三十二节脊椎如念珠一般竖叠起来,自然耸立,两肩舒张但不刻意挺胸,双手自然垂落在膝上,头不俯仰,不歪斜,下颏微微收敛,双眼微闭,舌抵上腭。

呼吸绵绵长长,这种呼吸的节奏十分别扭,一口气要分上七次,断断续续,若续若绝的吸入肺腑中。

吸入肺腑中的气息,也因此变得暖和清爽,仿佛春日早晨最清新的空气一般,这小城之中人来人往的污浊尽去,只留下最纯净的气息。

这气息渐成一线,随着气息的运转,王崇的呼吸渐渐若有若无,胸口也就不再起伏,呼吸转为内息。口鼻气息微不可查,如丝如缕。

那一线气息,随着舌抵上腭构成的天地之桥,在体内流转。

王崇渐入妙境,后不再拘束于特定姿势,随意躺下,手足蜷缩成胎儿状,运转内息,一任自然。口中分泌津液甘甜如露水,被王崇不断吞咽,滋养身体。

此世修行如何,暂不得知,不过蜀山世界的修行法门却是筑基最先。

筑基,感应,炼气,结法。便是修行之初的四个关卡。

筑基长则数年,短则百日。吐纳灵气,清净身心,修持道体,如此便能褪去浊恶之根。

筑基,便是调整身心,褪去后天浊恶,将身心调节至最适合修法状态的过程。

旁门左道为何越到后面与玄门正宗差距越大?便是因为在这筑基之处便出了差错。

有些甚至直接就跳过了筑基一关,直接开始感应炼气,如此炼成的真气,天生便极为浑浊,开始之时还不显,待得结法炼就法力之时,与玄门正宗的精纯清灵之气相比,差距能达百倍不止。

王崇如今便是以白阳真解这号称天下第一的筑基之法,炼化精气为元气,补益身躯。

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