036 什么时候最想妈妈 (第2/4页)

曹瞒君提示您：看后求收藏（笔趣阁www.biqugie.com），接着再看更方便。

吧……就依你。”

林有兮和梅方坐在妈妈墓碑对面的小石台阶上，聊着一些有的没的琐碎话题。

但也是讲给妈妈听的。

末了，林有兮忽然问梅方，“梅方，你怕不怕死？”

“嗯……怕，当然怕呀。”

梅方认真点了点头，“那可是很痛苦的事情，尤其是猝死。”

“说得好像你经历过一样。”

“那可不。”

林有兮把梅方的真心话当做了调侃，没有继续这个话题。

“我觉得，人死了之后，还有子孙后代或者亲戚朋友来祭拜，这个时候还不是完全算死掉，就比如妈妈这样，她还活在我和爸爸心里。”

“嗯……是这样。”

“但是，如果我和我爸爸也死了的话，我们或许还有别人会记得，妈妈就没有人记得了。”

林有兮的声音听起来很伤心。

“等到那时候，妈妈就会像隔壁的那个奶奶一样，再也没有人来祭拜，再也没有人记得了。”

人的死亡一共有三次，这是很常见的说法。

但林有兮小小年纪能明白这个道理，确实是很了不起的。

“不过，那也是没办法的事情……”

“不，我不想这样。”

林有兮似乎坚定了什么决心，“等我以后长大了，我一定会带着我的孩子来见妈妈。我要告诉我的孩子，这个是他的外婆，是妈**妈妈。如果我以后离开了，他不能光记得祭拜我，还要记得祭拜我妈妈。”

听着林有兮的坚定话语，梅方有些莫名的感慨。

在天朝文化里，我们对先祖有着近乎神祇般的尊崇，祭祖习俗在这片土地盛行，讲究的是薪火相传，香火永盛。

不过，随着时代的发展，这些传承之物已经慢慢被人所淡忘，留在家乡的老一辈沿袭着过去的传统，大多数新生代则在大城市的出租屋里挣扎。

随着那些老一辈也逐渐逝去，有一些习俗习惯，似乎已经无法避免消亡的命运了。

当然这并不是好与坏的问题，是一个虚无主义概念。列祖列宗在上，生不带来死不带去，他们真的在乎被人记不记得吗？

等梅方回过神来，接着林有兮的话茬：“不过，现在就想那么远的事情，会不会太早了？”

“不会，一点都不会。”

林有兮静静地注视着对面妈**墓碑，喃喃地开着口。

看着她那惆