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泗当然不会否认邹子的大九州说,大不了往上面生搬硬套,谁规定地球必须有七个州?大不了再找两个大点的岛屿群命名为州。

宝贵的是邹子的思想和思维模型,以及大九州说在这个时代广泛的受众。

老实说,九州说,已经过时了。

九州说被大九州说淘汰也是必然的事情,因为天下已经混为一统。

后来九州说复起是沾了儒家的光,劣币驱逐良币了属于是。

大九州说需要赵泗出海的事实支撑,而赵泗想要告诉世人世界的全貌,也需要依赖大九州说的事实支撑和广泛的受众人群。

尤其是,邹子的大九州说可能是大秦官方认可的世界说的情况下。

王离对于大海的好奇很多,问起来也是乱七八糟。

赵泗一一作答,不时穿插一些自己在海上的趣事旧闻。

“彼时初至一地,皆要防备土著袭击劫掠,唯有此处地界不同……”

“我们初至此地,粮草不足,人马疲惫,此地土著初至,即刻提起防备,最后这群土著竟然送来瓜果食物,还于我们交换物资,解了燃眉之急,土豆红薯玉米就是自此地而换。”

“后来航行,每到这一天,我等就像过节一般。”

“什么节日?”王离好奇的问道。

“感恩节,过着玩的。”赵泗摇了摇头。

“那这些土著真是热情好客!”王离点了点头。

“是啊,若有幸再至,非得带些礼物,礼尚往来,方不失我中原风采。”赵泗点头。

印第安人还是很好客的,虽然语言不通,习俗不同,但是在大洋的彼端,遇上这么一群肤色相同热情好客的人群,还是很容易让人产生亲近之意的。

以后若有机会,礼尚往来是肯定的,当然,赵泗不会送人家沾了瘟疫的皮毛衣物。

赵泗讲了很多,王离真就像听故事一般,还是个十分合格的捧哏。

每当赵泗讲到惊险新奇之处,王离总会恰到好处的发出惊叹。

赵泗本就打算和对方拉近关系,并不觉得疲累,提起一些有趣的事情,船员们也会七嘴八舌的应和。

脱离了海上的疲惫生活,船员们再讲起来也都生动有趣,但是你要是让他们再去一趟,他们多半是不愿意再去的。

而另一边……大巡天下的途中。

始皇帝处理完政务以后,抬头看向挂在驾撵之中的世界地图。

大九州!

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