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这些都是金堂县的士人，自己虽然不怕他们，但是也不要得罪他们，做人要有礼有节。
那个六十左右的老者依然跪下，双 手一礼说道：“在下乃是龙泉野鹤（张固号），赵主簿派了人救下全家性命，特此感谢。”
众人也依然跪下行礼，纷纷表示感谢。
原来是这样的，自己派人救命，他们跪下行礼，倒也勉强说得过去。
赵平急忙说不敢，口称：“各位长辈都是我大宋的仁人志士，贫**不能移，威武不能屈，乃是大丈夫所作所为。各位长辈乃是士林之楷模，如果不能活下来，乃是吾辈之耻辱。”
赵平丝毫不提自己派人抢救他们的性命，反而感叹他们的品质。
这些人互相看了看，眼里全部都是赞赏的神色。
众人又互相谦虚一番，然后分主宾坐下。
张家现在在成都府名气大振，宁愿饿死，也不愿下山助胡为虐。
此品格自然为士林传为美谈，不少士子纷纷登门拜访，张家隐隐约约成为成都士林领袖之势。
现在这一家挟名声之威，这个时机来拜谢自己，必然有所图谋，自己得小心翼翼应付为上。
唉，与文人打交道最累，可是又不得不与之打交道。
张思与张宏父子先后用琴演奏了赵平的《沧海一声笑》及《梁祝》表示感谢之情。
张宏的兄弟张伟出来把赵平的《战争说》及《万物之道》从头到尾背了一遍，声音抑扬顿挫，没有漏掉一字。
张思的兄弟张念则对赵平治理商人极为赞赏，认为赵平运用平衡之道，一个巴掌一个甜枣把商人治理得心服口服。
张固的兄弟张定则对《万物之道》极为赞赏，打算写一本的儒学与《万物之道》的书。
赵平越来越觉得这些人不对，他们不断给自己糖衣，难道还有炮弹不成，自己千万不能上当。
张固再次打量《战争说》及《万物之道》，喝茶之后拍了一下茶几，大大地赞赏一番。
张固又打量四周，叹息说道：“果然赵主簿治国之道确实在于平衡。前唐恃武而弱文，故最后而亡于武。现在大宋以文治国，却被胡人压得喘不过气，不然怎么会再次丢失成都？”
以文御武乃是大宋的国策，没有料到此人竟然公开质