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说时迟那时快,面对突然袭击,秦德威没有时间长考,稍有犹豫都可能会引起来自宝座上的猜忌。

对现代人来说,这种礼制都是虚头八脑的事情,但对于眼下这时代的人们来说,这是国之大事。

假如秦德威此时当着嘉靖皇帝的面说,兴献帝生前连个真皇帝都没做过,就是追封的一个虚号,凭什么入太庙?

那秦德威的官场生涯就可以直接结束了,到底是被发配还是能回老家,全看嘉靖皇帝临时心情。

秦德威脑子疯狂转着,然后慢吞吞的说:“对于献皇帝称宗入庙之事,臣之前闻所未闻,也没有特别想过,今日突然才听到。

但臣做事向来有个习惯,就是先想难处,先把困难想在前面。

所以方才就一直在想,献皇帝称宗入庙的事情,难点在哪里?似乎难点不止一个。”

众人大部分都听懂了,秦德威这两段话,翻译过来就是:

“我没说这事不行,我就是说这事很难办,所以需要多想想怎么办。到底怎么个难办,让我再拖延时间想想。。”

很好,很官僚。

然后秦德威继续说:“想了一会儿,还真想出三个难处。

第一个就是献皇帝神主的次序,到底应当居于武宗之上还是武宗之下?”

这个难点,还是从老师张学士那里听来的,正好用上了。

“第二个难处,以目前庙制,太祖往下至武宗,列祖列宗神主恰好都在,但神室已经满了。

献皇帝神主入太庙,就要往外祧出祖宗神主,这个动静是不是有点大。”

太庙的坑位并不是无限的,而是有固定数目的,满了就往外祧,同时一般太祖可以万世不祧。

传统上是天子七庙,而本朝太祖的设定是九庙。

但嘉靖皇帝这个人喜欢修改礼制,将九庙制度又改得很复杂,现在是介于九庙和七庙之间的制度。

目前八个坑位加一个不用的虚坑,刚好能容纳大明八个先皇。但再进新人,就要往外祧出了。

赶人还是有点压力的,更别说赶的还是某位祖宗神位。

尤其是以献皇帝这样尴尬身份去赶人,那祖宗会不会生气?

如果前两个难点,都是秦德威为了拖延时间糊弄事的,然后到了第三点,才是真有些杀伤力的。

“若后世子孙不孝,将献皇帝神位祧出,又当如何?”

始终面无表情的嘉靖皇帝听到这里,脸色都

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