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简,然后给陈宫磨墨。
陈宫仔细回忆半晌后,提笔开始书写:
一品:修心
儒家重在修心,通读先贤精义,体会先贤意境,凝聚自身浩然之气,当第一缕浩然之气凝聚后,便可迈入第二品
“修心?”楚南茫然的看着陈宫,为何自己没有经历?自己好像很容易就凝聚出浩然之气了,前后不到一个月,这也能算一个品级?
陈宫默默地看了看他,没有回答,只是继续在竹简上书写,修心说来简单,却需心有善恶,明悟儒道为何,此境界需苦读,短则三载,长则十载,可凝聚浩然之气,天资卓越者,或可读书数月便能明悟己身,有此天赋者,乃我儒家奇才。
楚南看的目光发亮,自己果然是绝世天才么?
陈宫没理他,继续书写。
二品:修身
浩然之气出,胆气加身,不惧万邪,一腔浩然,刀斧加身而不改其志,通达于内,则浩然之气日深,言语间自带威慑,令人不觉信服
这个境界楚南是经历过的,也深有体会,自从修出浩然之气后,胆气日增,而且说话总是比以前更容易让人信服,原来不是自己人格魅力放光芒啊。
这么说来,当初陈登拿了广陵太守回来,是不是也是凭这招糊弄自家老丈人?
三品:言律
浩然之气充盈胸膛,可为三品,此时可初步言出法随,但切忌妄用,此时浩然之气虽充盈,然品质极低,言出法随过量,便可将浩然之气耗之一空,此境界当严于律己,一言一行,都当以儒家道义为准,所行一旦偏离儒家正道,终身难入大儒
楚南看到此处,这似乎就是自己刚刚开始用言出法随的时候,闹出过不少笑话
四品:修名
儒家主责,乃教化万民,为生民立命,受万民拥戴,竖己名望,其身当正,万民拥戴,浩然之气可加速凝聚,言出法随更具功效,然切忌心口不一,欺人易,欺天难,此境界言出法随已颇有威力,然正是因此,极易偏离儒道根本,需正己身,明心见性,切忌起妄念,妄念一起,邪心自生,邪心一起道难成!
这应该是自己现在的状态吧?
楚南想起当初得民望加身后,确实浩然之气源源不绝,精进神速,但也正是因此,自己对言出法随越发依赖,自己莫不是也起了邪心?
五品……
写到这里,陈宫顿住了笔,思索良久后,缓缓提笔。
五品:立命