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着什么,驮匣中价值几许,镖师是不清楚的,只需货主的一纸封条,便是铁定的合同,货主也从未质疑过镖局是否会将细软调包抽换,是否会把银锭遗失走漏。有了出生入死、舍生忘死的升华,还有什么不可信任的。经商无非诚义,走镖不过忱义,皆守义之人也。

道光年后,票号业兴起,两地资金往来只需一纸书信即可,如此不仅降低了运送费用,缩短了往来时间,且更加安全可靠,于是镖局的作用有所降落。之后到来的一次次大的社会动荡不仅使镖局无补于事,也使商号损失殆尽。镖师镇小盗,商兴赖国运。正如再高的围墙也挡不住官府的抄家查没一样,再强的镖师也抵不住群寇的奔袭偷营,镖师保的是一己一家之利,群寇揭杆为的只是有口饭吃,有件衣穿。匪盗四起,民不聊生,内忧外患,国无宁日,百万军兵尚且以卵投石,杯水车薪,几个镖师岂有回天之力,万能之用。

镖师这一行业从宋朝发展至明清,而最后的明清时期也是其发展的巅峰。

那时有财力求人送镖的大多是大户人家,运送的物品也十分贵重,这些镖师们肩上的担子之重也是可想而知的。而镖局作为古代的特种服务行业,其目的是要通过走镖来赚钱,既然是要赚钱,自然是不能只靠武力来打打杀杀。负责走镖的头目,他的社会关系显然也是一个重要的部分,这也是流传下来的镖师说走镖要靠面子的重要原因。

古代的镖师们每次出镖都是长途跋涉,一路上除了要面对危险保护运送物品之外,最重要的就是如何保证休息。

当时的镖师们在押镖的过程中一般会选择走大路,林间小路是基本不会触碰的,因为这样可以将遇到歹人的风险降到最低。

当时官路的两旁会有众多客栈,从低档次到高档次,鳞次栉比,而一般的旅客都会选择看起来更加豪华的旅店,但镖师们则不同,他们会用一个“三不住”原则先进行筛选,符合要求的入选之后再做最终的选择。

这个所谓的三不住原则指的是:“不住新店,不住易主之店,以及不住**店。”

古代镖师出镖的时候一般会选择几名老镖师压阵,这些人对于沿途的客栈都十分熟悉,与客栈老板相处甚欢,也有一些固定的落脚点。

他们在做事的时候一般十分谨慎,会排除所有不确定的危险因素,因此他们对于那些不了解底细的新店是不敢轻易选择的。

易主的店和新店大同小异,虽然店可能是老店,但是随着老板的变更,里面的伙计往往也都是新面孔,而这些新

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